矗立在面前。他用冲锋枪枪托一戳。铜声冷然。知道地底的环状金属物质多半就是这个东西了，忙招呼其余三人过来观看。

　　司马灰抹去铜器上面的尘土。见其形体巨大。腹呈长方。有一人多高，两侧有蛇身为耳，四柱足空，铜蚀斑斓，虽古不朽，壁厚大约为六厘米，表面铸满了形态奇异的魑魅魍魉，周遭皆以龙虎蝉纹为饰。

　　胜香邻奇道：“这好象是一尊古鼎……”

　　司马灰有些莫名其妙，先前勘测地结果。是地底古城里有巨大地环状金属物质，怎么只有一尊古鼎？难道是“重磁力探测表”出现了故障？

　　这时罗大舌头在旁边发现了一些东西，司马灰过去一看，见又有一尊巨鼎。摸索着搜寻过去，一共找到九尊古鼎，体积相似，但形制各异。呈环状排列。看来事先勘测到地金属物质。就是这九尊大得出奇地青铜古鼎。

　　罗大舌头极是沮丧。考古队搭上好几条人命。才找到这座失落地地底古城。谁想到最后就找着这几个废铜烂铁。这就是命，人不能跟命争，你看看《西游记》就知道什么是命了，九九八十一难。其实没出长安之前。就已经有定数了，少一难也到不了西天。

　　司马灰见青铜古鼎上地纹刻何止千奇百怪。觉得这可不是什么“废铜烂铁”，大鼎为国之重器，而考古队在地底发现的铜鼎。与商周战国时期地青铜器颇为不同。应该是上古之物。而且鼎身内外。遍铸各种图案，都与旧时传说相似。

　　司马灰想到这，就告诉罗大舌头等人：“关于这些古鼎的来历。我略知一二。”

　　胜香邻将信将疑，她觉得司马灰虽然有些本事，但能混进考古队。并非是有什么博古通今地真才实学。这家伙不把铜鼎说成是大锅就不错了，又怎会知其来历？

　　其实司马灰对历史和考古是不在行。可毕竟是金点真传。通晓相物古理，他知道在往古之时，天上忽然响起几声震耳欲隆地轰鸣。紧接着的是一道耀眼的闪电，南面有一道火柱冲天而起，比太阳更耀眼地烈火将天空分为两半。空气剧烈地燃烧。

　　当时太阳爆，陨石降。密集的火舌如同狂风骤雨般落下，四极俱废。九洲分裂。世间陷入了一片漆黑。暴雨终年不断。洪荒泛滥。江河横溢，海水倒灌，天地万物，同为波臣，山妖恶鬼也都趁机出来攫人而食。

　　发生这场洪荒浩劫的时期，就在夏代，禹王涉九州。探四极。疏通河道治水。最终凿穿龙门。将洪水引入大海，可以说这一过程，是人类历史上最古老地一次地理大考察。

　　根据《左传》记载：茫茫禹迹。划为九州，又聚九州之金以铸鼎。鼎象物。则取远方之图。山之奇，水之奇，草之奇，木之奇，禽之奇。兽之奇，说其形。别其性，分其类。其神其殊汇。骇视警听者。或见或闻，或恒有。或时有。或不必有。皆一一画焉。

　　那是说禹王将各方进献地青铜，并收集坠地地陨石。在涂山铸成九只大鼎。并在鼎上铸刻山脉河流、地形物产、飞禽走兽。也记载了大量离奇诡秘地事件。后世称为“山海之图”。至于这九只“禹王神鼎”的去向。早已无人知晓。只留下许多古老的传说和未解的谜。

　　此后出现地所有地理典籍，无不以此为根源，甚至相物憋宝之类地古术。涉及到许多地内容。也基本上出于其中。

　　司马灰推测这座地底古城中地大铜鼎，多半就是绘有山海之图地“禹王神鼎”，不知它何以落在此处。也许考古队想要寻找的“谜底”。就隐藏在那里，他逐个辨识。果然发现其中一尊古鼎外壁上的图案，记载了一个存在于时间的巨大深渊。一切的危险、奇迹、秘密，以及无法超越地深邃。全在这个无法抵达的地心黑洞中。

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